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Es muss daran erinnert werden, dass nach Aussage der Suchenden eine große Vielfalt an Erfahrungen auftreten kann; dieser Mythos sollte also vor allem nicht als eine feste Beschreibung der Reise betrachtet werden. Es scheint auch, dass der Weg der Frauen ganz anders verlaufen kann als der der Männer.
Wie in allen großen Epen der Mythologie sollten die Abenteuer des Helden innerhalb jeder Hauptperiode als eine Reihe von Konfrontationen, Prüfungen und notwendigen Fortschritten betrachtet werden, deren Chronologie von dem einzelnen Suchenden abhängt.
Das Bedürfnis oder Bestreben
Die erste Phase der Reise ist der Suche nach dem Meister oder nach dem eigenen Weg gewidmet. Es wird mehrere Versuche und Irrtümer und viele Sackgassen geben, aber wenn der Schüler bereit ist, wird der Meister sich offenbaren. Dies ist ein okkultes Gesetz, für das es keine Ausnahmen gibt. In der Vorbereitung der Suche erscheint natürlich die Versammlung der Argonauten, die wir gerade gesehen haben. Und nichts kann beginnen, wenn „das Bedürfnis, das den Menschen dazu treibt, über das Meer zu segeln“, nicht vorhanden ist oder wenn die „Aspiration“ nicht geboren wurde.
Deshalb ist der erste Anlaufpunkt das Land Magnesia oder der „Magnet“, ein Symbol für das Streben, das mit einem gewissen Maß an gutem Willen einhergehen muss.
Das „Bedürfnis“, zu wachsen und sich zu entwickeln, ist in allen Menschen von Geburt an vorhanden, aber es stößt ständig auf Kräfte, deren Aufgabe es ist, das Bestehende zu stabilisieren und zu erhalten, und sie nutzen Angst, Verlangen und Unwissenheit, um ihr Ziel zu erreichen. Deshalb vergisst der Mensch sich selbst inmitten der Erscheinungen und der Befriedigung der Wünsche des Egos, die nur Ableitungen dieses Bedürfnisses sind.
Was ist dieses „Streben“ und wie manifestiert es sich? Es ist ein „Bedürfnis“, ein Mangel, eine Unzufriedenheit, die ein Bedürfnis nach etwas anderem ist, nach einer anderen Art des menschlichen Funktionierens und es wird wie ein Feuer wachsen. Am Anfang treibt dieser Mangel den Suchenden oft zur Revolte oder zur Ablehnung der Gesellschaft oder zu verschiedenen Handlungen, die seinen Durst nie stillen.
In diesem Zusammenhang ist es wichtig, an den Mythos von Prometheus zu erinnern, „der seinem Streben nach innerer Entwicklung den Vorrang gibt“. Trotz seiner Warnungen an seinen Bruder Epimetheus, „der nicht über die Oberfläche der Dinge hinausgeht“, konnte er ihn nicht davon abhalten, dem Charme der schönen Pandora zu verfallen, die die Besessenheit vom „Schein“ verkörperte, eine Besessenheit, die in dem Menschen vorhanden ist, der glaubt, dass er nach seinen eigenen Fähigkeiten, seinen eigenen Gesetzen und nicht nach den Gesetzen des Absoluten handelt. Aber so musste es sein, denn Pandora war ein Geschenk der Götter: der Mensch muss alle Illusionen aufgeben, bevor er nach dem Absoluten streben kann. Mit anderen Worten: In der Evolution kann nichts zurückbleiben. Mit dieser Doppelnatur muss der Suchende voranschreiten, denn die evolutionäre Linie beim Aufstieg der Bewusstseinsebenen ist das Ergebnis der Ehe von Prometheus‘ Sohn Deukalion, „der nach Vereinigung ruft“, und der Tochter von Epimetheus und Pandora, Pyrrha, „ein roter Vogel“ oder das Feuer des Geistes, das nach Wissen brennt.
Derjenige, der sich auf diese Reise begibt, ist also derjenige, der sich an dieses „Bedürfnis“ nach Wissen und Vereinigung klammert.
In einer späteren Phase der Reise ist dieses Bedürfnis auch der Motor, der den Trojanischen Krieg durch die Nachkommen des Tantalus antreibt, die den Weg für das Geschlecht der Atriden ebneten.
Nachdem sich seine Gefährten versammelt hatten, gab Jason den Befehl zum Aufbruch, nachdem er Apollo, dem „Gott der Einschiffung“, ein Opfer dargebracht hatte.
An diesem Tag blickten alle Götter von den Höhen auf das Schiff und die aus ihrem Geschlecht hervorgegangenen Halbgötter herab.
Was der Suchende anstrebt, ist das Licht der Wahrheit, das von seinem tiefsten Wesen wahrgenommen wird, das gewöhnlich Seele genannt wird und welches wir hier als „psychisches Wesen“ bezeichnen. Aus diesem Grund brachte Jason Apollo, dem Gott des psychischen Lichts, ein Opfer dar. Alle anderen geistigen Kräfte haben hier sicherlich ihr Einverständnis gegeben, da die Götter bei der Abreise anwesend waren.
Athene, die „innere Meisterin“, hatte bereits einen großen Beitrag geleistet, indem sie Anweisungen für den Bau des Schiffes gab und ihm den „sprechenden Balken“ hinzufügte.
Das Schiff, das solide und gut gebaute Schiff Argo, das nach seinem Erbauer Argus benannt ist, stellt die Persönlichkeit des Suchenden dar, die auf einer soliden Grundlage steht und alles hat, was notwendig ist, um die spirituelle Reise anzutreten (die notwendige Ausrüstung für ein „vollständiges und gut organisiertes Schiff“). Er spiegelt die erforderliche Reife der Persönlichkeit und geistige Klarheit wider.
Die Argo ist, wie wir gesehen haben, das Symbol des Suchenden, der seine Aufmerksamkeit auf seine innere Welt richtet, anstatt ständig in einem Zustand der Reaktion zu sein. Es ist auch das Symbol für Energien, die zum Handeln zusammenkommen. Der Name Argo bedeutet „hell“ und mit der Buchstabenstruktur „eine (nach innen gerichtete) Wendung des Impulses“.
Es herrschte Harmonie, Orpheus schlug den Takt, Ankaeus stand in der Mitte des Schiffes, Tiphys am Steuer und Jason leitete die Navigation.
Achilles war zu dieser Zeit noch ein sehr junges Kind.
Während das fruchtbare Land der Pelasger im fernen Nebel verschwand, segelten sie an den Klippen des Pelion entlang und das Kap Sepias verschwand am Horizont.
Dann erreichten sie die Küste des Landes Magnesia und das Grab des Dolops. Sie gingen gegen den Wind an Land und brachten zu Ehren des Verstorbenen ein Opfer dar. Diese Küste wird auch heute noch „Der Aufbruch der Argo“ genannt.
Wenn der Suchende sich auf den Weg macht, verlässt er die Welt derer, „die in der Dunkelheit des vitalen Bewusstseins voranschreiten“, die von ihren Begierden und den Bewegungen einer Persönlichkeit beherrscht werden, die völlig von äußeren Einflüssen abhängig ist, die Pelasgier.
Der Name Pelasger bedeutet „menschliches Bewusstsein, das in das Vitale eingetaucht ist“, und in der Mythologie sind sie das erste Volk, das sich in Griechenland niederließ. Sie kamen aus dem Meer und sind daher ein Symbol für den Beginn der Herrschaft des Geistes über das Lebendige.
Der Suchende strebt nach mehr Freiheit und größerem Wissen, ohne sich darüber im Klaren zu sein, was das wirklich bedeutet, und er strebt danach, diejenigen zu treffen, die ihm das geben oder ihn dorthin führen können. Er hat bereits eine verwirrte Wahrnehmung des „Rhythmus“, der allem zugrunde liegt, d.h. das Gefühl, dass das, was er tut, zur richtigen Zeit, synchron oder nicht synchron mit seinem inneren Wesen ist, zumindest in Bezug auf die großen Aspekte seines Lebens.
Denn Orpheus ist derjenige, der Harmonie schafft, indem er dem richtigen Rhythmus folgt. Es müssen noch viele symbolische Jahre vergehen, bis diese Wahrnehmung so weit verfeinert ist, dass sie zu einem Teil der Bewegungen des täglichen Lebens wird.
Im Zentrum dieser anfänglichen Dynamik steht der Wille, die Dinge zu „umarmen“ (Ankaeus, „der Umarmende“, befindet sich in der Mitte des Schiffes), oder anders gesagt, der Wille, der „Unverbindlichkeit“ zu entkommen, dem halbherzigen Verhalten, das eine Manifestation der Kräfte der Trägheit ist, die unser Leben häufiger beherrschen.
Die anderen Bewegungen wurden oben bei den Helden, die Jason begleiteten, untersucht: eine beginnende Selbsterkenntnis, eine Tendenz, sich auf das zu richten, was wahr oder leuchtend ist, tiefe Aufrichtigkeit, einige intuitive Fähigkeiten, eine aufmerksame Wahrnehmung der Zeichen, eine gute Ausdauer und eine konsequente Entwicklung des Geistes.
Das Ganze wird beherrscht von der intuitiven Fähigkeit, höhere Wahrheiten zu erkennen, und dem Willen, die Beziehung zwischen dem, was „ich“ bin, und dem, was „nicht ich“ ist, zu klären (Jason führt/leitet die Navigation).
Auch wenn derjenige, der sich auf den Weg macht, seine emotionalen Reaktionen gut kennt und die Fähigkeit besitzt, sich eher dem Licht als der Dunkelheit zuzuwenden, zeigt derjenige, der das Ruder in der Hand hält, dass die Reinigung der Natur noch nicht begonnen hat (Tiphys, „der Sumpf“ ist der Steuermann).
Wenn sich das anfängliche Streben, das zur Suche führt (Magnesia, „der Magnet“), manifestiert, dankt der künftige Sucher dem Leben dafür, dass es ihm ermöglicht hat, zu verstehen, dass er sich zuvor einer falschen Vision eines Erlösers oder eines Menschen, der der Menschheit Gutes tun will, verschrieben hatte, bevor er sich selbst verwandelt hatte (Jason bringt ein Opfer am Grab des Dolops, „falsche, trügerische Vision“).
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