STAMMBAUM 27 – DAS KÖNIGLICHE GESCHLECHT VON ARKADIA: ATALANTA
In den überlieferten Mythen wird die Abstammung von Lykaon, dem „werdenden Licht (das in der niederen Natur durch Läuterung entsteht)“, dem Vater von Kallisto, der „Schönsten“, d.h. der „Wahrhaftigsten“, nicht genannt. Es kommt sogar oft zu Verwechslungen mit einem pelasgischen Lykaon, der die Anfänge des Pfades betrifft. Doch schon der Name seines Sohnes Arkas „derjenige, der widersteht, der fest steht (derjenige, der ausharrt)“ sowie der seiner Frau Leaneira „diejenige, die frei von Anhaftung ist“, Nachkomme der Plejadierin Taygete, die den Plan des „Intuitiven Geistes“ repräsentiert (vgl. Stammbaum 8), positioniert diese Linie auf einer sehr fortgeschrittenen Stufe des Pfades.
Diese Linie wird auf der Seite „DIE KÖNIGLICHE LINEAGE VON ARKADIA: ATALANTA“ ausführlich beschrieben
Arkas hatte zwei Söhne:
-Elatos, „Anpassungsfähigkeit“ an neue Situationen, an die Bewegung des Werdens.
-Aphidas, „der Entschlossene“, Symbol für den Suchenden, der auf dem Weg schnell vorankommt, der nicht in Situationen verweilt, die ihn seiner Meinung nach zurückhalten.
Dieser hatte einen Sohn, Aleos „der für die Befreiung arbeitet“ und eine Tochter Stheneboea „eine mächtige Inkarnation“. Letztere heiratete Proitos, „denjenigen, der das Bewusstsein auf den höheren Ebenen vorantreibt“, der zu den Vorfahren des Herakles gehört.
Aleos selbst hatte drei Kinder:
– Auge, „helles Licht“: Nach Megara und Deianira hatte Herakles eine lange Affäre mit dieser Heldin, die er verführt oder sogar vergewaltigt hatte, als er erschien, um die Pferde von Laomedon zu holen. Sie schenkte ihm einen Sohn Telephos, „das Licht in der Ferne“.
-Kepheus, „der Kopf“ oder „der Verstand“: er hatte eine Tochter Sterope, „eine Vision in der Ferne und durch Blitze“.
-Lykurgus, „einer, der leidenschaftlich das Licht begehrt“. Er schloss sich Kleophyle, „ein glorreicher Orden“ oder Eurynome, „große Genauigkeit“ an, die ihm vier Söhne schenkte, darunter:
– Amphidamas „alles, was mit Herrschaft zu tun hat“
– Iasos „der, der heilt“ oder „der sich selbst heilt“.
Letzterer ist der Vater von Atalanta, die die Errungenschaft der „Gleichheit“ in dem von Sri Aurobindo angegebenen Sinne verkörpert. Diese Heldin nahm an der kalydonischen Eberjagd teil, bei der es um die Läuterung der niederen Bereiche des Lebens geht (vgl. DIE KALYDONISCHE EIERJAGD). Sein Sohn Parthenopaios, „einer, der eine jungfräuliche Vision hat“, d.h. der frei von jeder Meinung und jeder Vorliebe ist, ist einer der Angreifer von Theben, d.h. er hat an der Reinigung eines der Bewusstseinszentren oder Chakren teilgenommen.