STAMMBAUM 23 – OZEANOS: DIE LINIE VON EUROPA UND MINOS
Der obige Stammbaum ist ein Zweig des „FAMILIENBAUMS 21 – OZEANOS: DIE INACHIDEEN“, der eine Linie des Sohnes von Ozeanos, Inachus, beschreibt und sich somit auf den Prozess der Reinigung / Befreiung bezieht. Inachus verkörpert, wie wir uns erinnern, „die Entwicklung der Konzentration (des Suchenden)“ oder „die Entwicklung des Prozesses der Zusammenführung der verschiedenen Teile des Seins“ um das psychische Wesen.
Der oben gezeigte Zweig bezieht sich insbesondere auf die Nachkommen von Europa, „ein großes Gleichgewicht“ oder „eine große Vision“. (Erinnern Sie sich, dass eine Linie von einer Frau fortgesetzt wird, wenn sie mit einem Gott vereint ist). Sie wird auf der Seite „EUROPA, THESEUS UND DER MINOTAUR, DAEDALUS UND IKARUS“ ausführlich beschrieben.
Europa ist sehr schön: Sie repräsentiert daher eine erste „wahre“ Bewegung der Reinigung des äußeren Wesens, die es diesem erweiterten Bewusstsein ermöglicht, mit der höheren Ebene des Geistes, Zeus, in Kontakt zu treten und sich von ihm befruchten zu lassen. Sie hatte zwei Kinder, Minos und Rhadamanthus, die für ihre Weisheit und Gerechtigkeit bekannt waren. Minos ist das Symbol für die Entwicklung der Empfänglichkeit und die Läuterung der erkennenden Intelligenz. Er stellt einen Suchenden dar, der die vitale Welt (Emotionen, Wünsche usw.) in hohem Maße beherrscht, denn Minos war dafür berühmt, dass er zuerst ein riesiges Seereich erlangt hatte.
Minos verbindet sich mit Pasiphae, „derjenigen, die für alle leuchtet“. Doch Pasiphae verliebte sich in einen Stier, Symbol der „Kraft der Verwirklichung des leuchtenden Geistes“, der den Göttern geopfert werden sollte. Der Suchende behielt also diese Kraft für sich, die ihn zu einer monströsen Verwirklichung außerhalb des spirituellen Pfades führen wird: dem Minotaurus. Der Suchende appelliert dann an seine höchsten intellektuellen Qualitäten, denn Pasiphae bittet Daedalus um Hilfe. Letzterer ist der geschickteste aller Handwerker, d. h. derjenige, der am geschicktesten darin ist, perfekt strukturierte geistige Formen zu entwickeln. Diese Intervention wird diesen Fehler nur verstärken, indem sie ihn mit einer mentalen Konstruktion „das Labyrinth“ überzieht, die alles in ihr eigenes System integriert, aus dem aber nichts herauskommen kann. Es bedarf des Eingreifens des zehnten Königs von Athen, Theseus, des großen Reinigers, um den Suchenden aus dieser Sackgasse herauszuführen.