Zu den Linien, die in den Trojanischen Krieg verwickelt waren, gehören: die Tantal-Linie, die trojanische Königslinie, die spartanische Linie, die Maia-Linie, die Deion-Linie und die Asopos-Linie. Das Geschlecht der Maia setzt sich fort mit ihrem Sohn, dem Gott Hermes, Symbol einer bewusst im Überbewusstsein wirkenden Kraft, dann Autolykos, „der mit seinem eigenen Licht wandelt“, und schließlich Antiklia.
Hermes und Paris – Louvre-Museum
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Die Abstammung der Plejadin Maia wurde bereits im ersten Band dieses Werkes im Rahmen der Analyse des Gottes Hermes behandelt (siehe Hermes). Wir gehen hier nur auf die wesentlichen Punkte ein und präzisieren einige Punkte, die an dieser Stelle besser verstanden werden können.
Siehe Familienstammbaum 8 und Familienstammbaum 14
Maia symbolisiert eine „vollständige Weihe“, eine „Übergabe“, wie sie oben definiert wurde.
Ohne das Wissen von Hera besuchte Zeus nachts die Höhle, in der Maia wohnte, getrennt von den anderen Göttern, und einige Erzählungen behaupten, dass Maia Hermes empfing, während die Götter und Menschen schliefen.
Die Plejaden gehören zur vierten Generation von Göttern, ebenso wie Athene, Aphrodite, Apollon und Artemis, aber mit Ausnahme von Maia wird keine von ihnen jemals in einer solchen Nähe zu den Göttern beschrieben. Das liegt wahrscheinlich daran, dass die Beherrschung der Ebenen, die sie repräsentieren, von einer Reihe von Abenteurern des Bewusstseins vollendet worden war, die sie in die menschliche Sphäre integrierten. Andererseits ist die Stufe des Übergeistes erst vor kurzem in der Menschheit erschienen, vor einigen Millionen oder zehn Millionen Jahren (Hermes war der letzte der Götter, der auf dem Olymp ankam). Sie ist noch unvollkommen erforscht und gehört daher noch zur Ebene des Überbewusstseins, der Ebene der Götter, des Übergeistes (nicht zu verwechseln mit dem Supramentalen), weshalb Maia isoliert in einer Höhle lebt, obwohl sie von den Göttern akzeptiert wird.
Manche sagen, dass sie nach dem Tod von Kallisto die Amme von Arkas war, was die Übereinstimmung von Arkadien mit einem fortgeschrittenen Stadium des Yoga bestätigt.
Hermes und seine Kinder – einige Punkte zur Erinnerung
Die Befruchtung des Bewusstseins durch das Überbewusstsein erfolgte in einem Zustand völliger Weihe, ohne dass sich ein Teil des Suchenden (oder des Individuums innerhalb der Menschheit) dessen bewusst war (Maia empfing Hermes, während Götter und Sterbliche schliefen). In der Tat finden die größten Bewegungen der Evolution immer im allgemeinen Unbewussten statt. Sri Aurobindo (Savitri Buch I, Canto IV) kündigt das Aufkommen des Supramentalen auf ähnliche Weise an:
„Wie ein Dieb in der Nacht wird der verborgene Tritt
der ungesehen in sein Haus eindringt“.
Hermes repräsentiert also die letzte mentale Ebene, zu der das menschliche Bewusstsein auf stabile Weise Zugang hat, und zwar in einer Periode, die Homer vorausging und wahrscheinlich sogar noch vor dem alten Ägypten stattfand. Er stellt eine Verbindung mit dem Supramentalen, Helios, her, der nur noch in kurzen Blitzen (siehe die letzten Arbeiten des Herakles) oder durch einige seiner Erscheinungsformen wie Circe und Aietis wahrgenommen wird.
Hermes ist der einzige Gott, der in der fünften göttlichen Generation auftritt, wodurch das Überbewusstsein in das Menschliche „hinabsteigt“ und Götter und Menschen zusammenbringt.
Als Gottheit des Überschreitens von Grenzen beim Aufstieg in die Welt des Geistes muss Hermes auch einen Abstieg in die Tiefe zulassen, denn die Evolution ist ein Prozess des Aufstiegs und der Integration. Er repräsentiert daher eine spirituelle Kraft, die die Barrieren aufheben kann, die uns vom tiefen Unterbewusstsein und dem körperlichen Unwissen trennen. Daher seine Rolle als „Psychopomp“, Führer der Psychischen Wesen, der die Schatten der Sterblichen in das Reich des Hades begleitet, wo die Wiedervereinigung von Geist und Materie stattfindet.
Wir haben auch gesehen, dass der Suchende, der den Übergeist erreicht, zunächst dazu neigt, ihm Erkenntnisse zuzuschreiben, die aus dem Licht des psychischen Wesens stammen, während es sich dabei nur um mentale Erfahrungen handelt (Hermes stiehlt Apollos Herden).
Als Herold der Götter übermittelt Hermes die Wahrheit, die aus den höheren Ebenen des Geistes stammt, aber er kann dies nicht tun, ohne Verzerrungen zu verursachen. Denn so hoch sie auch sein mögen, die geistigen Ebenen können nicht auf die Gesamtheit der Wahrheit zugreifen und sind schon gar nicht in der Lage, sie auf niedrigeren Ebenen auszudrücken, ohne Verzerrungen zu verursachen. Stattdessen manifestiert sich das Psychische Wesen durch seinen Kontakt mit der Wahrheit über die Identität auf der Mentalebene auf präzisere Weise (Apollo und Artemis).
Die charakteristischen Elemente oder Attribute von Hermes sind sein Caduceus und seine geflügelten Sandalen.
Der Caduceus ist ein Symbol, das in einer einzigen einfachen Form das umfassendste Wissen über die menschliche Evolution und die Bereiche des Bewusstseins offenbart – ein paar Worte darüber werden am Ende dieser Arbeit geschrieben.
Die geflügelten Sandalen ermöglichen ein sehr schnelles Vorankommen auf dem Pfad, ohne durch verschiedene Hindernisse für lange Monate oder Jahre aufgehalten zu werden. Sie gewähren auch Zugang zu den höchsten Welten des Geistes.
Die Kinder des Hermes
Das bekannteste Kind des Hermes ist Autolykos, „er, der sein eigenes Licht ist“, geboren von Philonis, „sie, die die Evolution liebt“, die ihrerseits die Tochter von Deion, dem jüngsten Kind des Aeolus, ist. Frei von jeglichem äußeren Bezug schreibt sich dieser Ausdruck des Übergeistes manchmal Realisierungen zu, die nicht seine eigenen sind. Aus diesem Grund wird Autolykos manchmal als der größte aller Diebe bezeichnet, der sogar seinen Vater übertrifft.
Er ist der Großvater von Odysseus. Er ging eine Verbindung mit Amphithea ein, „alles, was das innere Göttliche betrifft“, und zeugte mit ihr eine Tochter namens Antiklea, „Demut“, sowie mehrere Söhne. Antiklea ging eine Verbindung mit Laertes ein, „das vollständige Engagement des vereinigten Wesens“, und gebar mit ihm Odysseus. Nur Hyginus stellt Laertes in die Linie des Deion.
Einige der anderen Kinder des Hermes wurden bereits in diesem Werk erwähnt, darunter Abderos, der Gefährte des Herakles, Eurytus der Argonaut und Kephalus, die alle verschiedene Impulse des entstehenden Übergeistes repräsentieren.