…mit einer Wolke zu, damit sie die Stadt unauffällig verlassen konnten). Nächste Seite: Die Freier im Hades und der Frieden in Ithaka (Gesang XIV) >> <<Zusammenfassung und Einleitung: Die Erträge…
…dem „Neuen” verbunden ist, wacht sie über dessen Entstehung und schützt sein Wachstum. Daher ist sie mit Geburten befasst („locheia”) und erzieht kleine Kinder („kourotrophos”). Ihr Name kann mit dem…
…zu helfen, den Kanal von Charydbis und Skylla zu umgehen, konnte sie sie durch den Pfad der Planktaen, der „kollidierenden Felsen“, führen, wo die Felsen wütend auf- und absteigen und…
…den Geist“ und Amphilokos „eine erweiterte Wachsamkeit“. Melampos‘ zweiter Sohn, Mantios, symbolisiert „das Sagbare“ und damit „prophetische Fähigkeiten“. Seine beiden Söhne drücken für den ersten die berühmten Prophezeiungen (Kleitos) und…
…Befriedigung aller Wünsche frei zu sein. Nächste Seite: Die Argonauten und die Vögel der Insel Ares >> << Zusammenfassung und Einleitung: Jason und die Suche nach dem Goldenen Vlies…
…Gleichheit befindet, weil er „den Streit besänftigt“). Das heißt, die Vollendung beider Wege, des Aufstiegs der Bewusstseinsebenen und der Reinigung-Befreiung, wurde notwendig, um die Ebene der supramentalen Wahrheit zu betreten….
…ihr zwei Felsen sehen, die Cyaneer“ (Cyanean: dunkelblau, schwarz). Ich warne dich, dass niemand, der versucht hat, zwischen den beiden Felsen hindurchzugehen, sie je umgehen konnte. Denn ihre Basis ist…
…reinigende Hilfe an (Athene betäubt die Freier und wirbelt einen lebhaften Zephyr auf). Nächste Seite: Telemachus reist zu Nestor in Pylos (Buch III) >> << Zusammenfassung und Einleitung: Die Erträge…
…feierten, diese „Sonne in der Dunkelheit”, (Rig Veda III. 39.5) die „für den Menschen da ist und in der Mitte seines Hauses steht”. (Rig Veda I. 70. 2) Da Hestia…
…Kräfte des Bewusstseins weitergehen. Der Name Orion Ωριων (ΡΙ+Ν) bedeutet „die richtige Bewegung des Bewusstseins in der Inkarnation“. Seine Mutter ist Euryale (Ευρυ +Λ), „eine große Freiheit“, die aus einer…
…hinausgehen. Die Äpfel des Gartens der Hesperiden symbolisieren „die Vereinigung“, die „Nicht-Dualität“ und damit auch das „Wissen“, dessen Grenzen im Zuge der menschlichen Evolution unaufhörlich „weitergeschoben“ werden. Sie kann nur…
…außerhalb der Reede festgehalten wurde, und konnte fliehen.) Nächste Seite: Die Insel der Circe oder der Zugang zur „Vision in Wahrheit“ (Buch X) >> << Zusammenfassung und Einleitung: Die Erträge…
…Ziel und dem göttlichen Plan zuwiderläuft (Äolus darf demjenigen, der „von den Göttern gehasst“ wird, nicht mehr helfen). Es folgt eine lange „Irrfahrt“, die sechs Tage und sechs Nächte dauert….
<< Vorherige Seite: Odysseus und Kalypso (Buch VII, 240 ff., Buch I und Buch V) Odysseus segelte mit seinem Floß siebzehn Tage lang, ohne je zu schlafen, und kam…
…zu erkennen, und dem Willen, die Beziehung zwischen dem, was „ich“ bin, und dem, was „nicht ich“ ist, zu klären (Jason führt/leitet die Navigation). Auch wenn derjenige, der sich auf…
…gleichen Ergebnissen führt. Sri Aurobindo schreibt auch, dass „Unpersönlichkeit an sich“ nicht das Göttliche ist, und dass viele denken, sie seien unpersönlich und frei vom Ego, weil sie einer Kraft…
…Pisenor „der friedfertige Mensch“ oder „die höhere Intelligenz“ ist, „denn er ist ein guter Ratgeber“). Nächste Seite: Vorbereitung der Reise von Telemachus (Buch II)>> << Zusammenfassung und Einleitung: Die Erträge…
…zurechtzufinden, muss am Ruder sein, sondern „derjenige, der umarmt, der in seinen Armen hält“ (Ankaeus). Er wird das Symbol des „Integralen Yoga“ sein, derjenige, der auf allen Ebenen des Seins…
…eine überbewusste Weise, die dem Suchenden unbekannt ist. Apollonius gibt uns einen Hinweis, der nicht viel erklärt, wenn er das, was diesen Übergang „nährt“, Drepane nennt, „die Sichel“, d.h. eine…
…ihm keinen Mantel gegeben hat, was Eumeus sofort ändert, weil die Gastfreundschaft ihn dazu verpflichtet). Nächste Seite: Die Rückkehr des Telemachus (Buch XV) >> << Zusammenfassung und Einleitung: Die Erträge…