Koeus hatte mit Phöbe zwei Töchter, Leto und Asteria. Die erste vereinigte sich mit Zeus und gebar die beiden großen Götter Apollo und Artemis. Die zweite vereinigte sich mit Perseus, dem Sohn des Titanen Krius, und gebar die geheimnisvolle Göttin Hekate.
Siehe Familienbaum 5
Apollo durchbohrt mit seinen Pfeilen Tityos, der versucht hat, seine Mutter Leto zu vergewaltigen (hinter Apollo stehend) – Louvre Museum
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Die strukturierenden Buchstaben des Namens Koios (Κ+Ι) drücken eine Projektion und eine Öffnung des Bewusstseins aus. Die Bedeutung des Namens Phoebe ist „Ausstrahlung“.
Das Paar hatte zwei Kinder, Leto und Asteria. Erstere vermählte sich mit Zeus und gebar die beiden großen Götter Apollon und Artemis. Die zweite gebar Perseus, dem Sohn des Titanen Krios, die geheimnisvolle Göttin Hekate.
Leto ist das Symbol der „höchsten Individuation, Λ+Τ“ (selbstbewusste Punkte), was wir in der Terminologie von Sri Aurobindo „das psychische Wesen“ genannt haben. Dieser Begriff leitet sich von der richtigen Verwendung des griechischen Wortes Psyche, ΨυΧη, ab (das gewöhnlich als „Atem, Seele, Geist“ übersetzt wird, aber mit den strukturierenden Buchstaben genauer „das Bewusstsein, das herabsteigt und sich im Zentrum des Seins sammelt“ bedeutet.), jenen Körper, der sich allmählich um die Seele, den göttlichen Funken, bildet.
Das Übermental, das an der höchsten Individuation arbeitet (Zeus, der sich mit Leto vereint), erzeugt eine erleuchtende Kraft, Apollo, und einen verwirklichenden Willen, Artemis, nicht den Willen des Egos, der eine Versteifung darstellt, sondern die Spannung der Seele auf das Ziel hin.
Außer in der Episode der turbulenten Geburt ihrer Kinder tritt die „göttliche“ Leto selbst nicht in den Mythen auf. (Siehe das zweite Kapitel bei der Untersuchung des Gottes Apollon.) Nur ihre Kinder treten für sie ein. So töteten sie die Kinder von Niobe, der Tochter des Tantalus, weil diese, die selbst viele Kinder hatte, sich damit brüstete, über Leto zu stehen, die nur zwei Kinder hatte. Wir werden diese Episode, die die Vorrangstellung des psychischen Wesens begründet, behandeln, wenn wir uns mit den Vorfahren von Ödipus, den „spirituellen Nächten“, befassen. Ebenso töteten Apollon und Artemis den Riesen Tityos, der versucht hatte, ihre Mutter zu vergewaltigen (siehe die Hades-Studie).
Asteria, das zweite Kind des Paares, symbolisiert unzählige Lichtsplitter, die von Perseus, dem evolutionären Transformationsprozess, erzeugt werden (siehe Tafel 5). Durch diese Lichtsplitter wird das psychische Wesen allmählich gebildet. Ihre Tochter, die Göttin Hekate, wird mit dem nächsten Titanenpaar, Crios-Eurybie, behandelt.